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Teologia

Quarenta anos das Constituições Xaverianas


Em 24 de agosto de 1983, há exatos quarenta anos, as atuais Constituições de nossa família religiosa foram aprovadas pelo XI Capítulo Geral. Naquela época, eu mal estava dando meus primeiros passos de bebê, mas o projeto de Deus para a Família Xaveriana já foi desenhado. Este documento serviu como norma de vida e tem sido a própria vida para mim e para muitos outros irmãos ao longo dos anos. Depois das Sagradas Escrituras, esta é a nossa referência como religiosos professados na congregação. Nada pode nos impedir de nos comprometermos até o fim da nossa profissão a viver e fazer tudo de acordo com as Constituições (C67). Desde o primeiro dia de nossa profissão religiosa, fomos convidados não apenas a cumprir a lei em si, mas principalmente o espírito dessas regras como caminho para a santidade em nossa vocação missionária como xaverianos. Este quadragésimo aniversário é uma oportunidade para nós, como família religiosa, refletirmos sobre este precioso documento.

Tenho plena consciência de que não posso escrever uma excelente reflexão sobre tão importante documento com a mesma eloquência do P. Lino Ballarin sx, (Missione Storia di un Progetto. Studi Saveriani. EMI.1993) * ou com a revisão espiritual do P. Juan Lozano (Missão, Um Projeto de Vida. 1995.) ** No entanto, minha única intenção é não deixar essa ocasião passar sem minha humilde contemplação. É uma crença geral que todo xaveriano leu todo o texto das Constituições pelo menos uma vez na vida. Sinceramente, essa é a parte mais fácil: ler. Viver o que está escrito é um argumento para uma reflexão mais aprofundada. A minha intenção nesta partilha é, antes de mais, dar graças por este precioso documento na minha vocação missionária. Em segundo lugar, fazer um exame de consciência pelas minhas infidelidades contra o audacioso projeto das Constituições.

O último número do documento é um resumo e lembrete de todo o documento. Diz: As atuais Constituições nos fornecem diretrizes para nossa vida como xaverianos. Referimo-nos a eles com frequência, refletimos sobre eles e nos comprometemos a observá-los fielmente. (C119) Muitas vezes, quando solicitados a dar uma palestra sobre a vida e espiritualidade xaveriana, o primeiro impulso é procurar o último material atualizado disponível e não há nada de errado com isso. Pelo contrário, é um sinal da continuidade do espírito do carisma na resposta às novas exigências do nosso tempo. Também é bom não esquecer os textos que nos fornecem orientações para nossa vida como xaverianos e nos referir a eles com frequência. Como tal, a nossa partilha sobre a missão e a vida xaveriana será muito mais significativa e conectada com a forma como somos chamados a viver. É maravilhoso pensar que o presente documento foi um fruto, antes de tudo, do legado do Fundador que passou por um longo processo de discernimento que permitiu aos xaverianos chegar a esse resultado superando apreensões, medos, riscos de comprometer a ideia do Fundador e, portanto, a identidade da sociedade xaveriana. (Ballarin pág. 5)*

Todo xaveriano, com certeza, tem em mente alguns números desse documento. Por muitas razões, pode-se tê-los memorizado. Há números famosos, muitas vezes repetidos e debatidos, C29, por exemplo; no entanto, a lista pode ser longa. Com certeza, os números mais exigentes, comentados e debatidos são aqueles que nos tornam únicos como família religiosa. O número acima é um deles.

Pessoalmente, há alguns números que me acompanham desde o início da minha jornada como xaveriano. Eles foram úteis em todos os momentos, especialmente durante os momentos desafiadores. Mencionarei apenas três desses números. Eles, acredito, são o cerne da minha experiência xaveriana de vida. O primeiro é C 18, Missão e vida consagrada; diz: Para vivermos e expressarmos mais radicalmente a nossa consagração à missão, colocamo-nos no seguimento de Cristo com os votos de castidade, pobreza e obediência. A vida apostólica e a vida religiosa são para nós um carisma único e indivisível. Obviamente, tudo isso é o coração do evangelho para um religioso e o coração do Fundador e seu projeto missionário, o que ele sonhou para todos os membros da Pia Sociedade. Este foi e é para mim o número a agradecer pela vocação que recebi e, ao mesmo tempo, a avaliação da minha fidelidade a palavras tão exigentes dirigidas a todos dentro da Congregação.

Outro número que de certa forma é perturbador e ao mesmo tempo relembrador é a razão essencial de nossa família religiosa é o C 19 – Voto de Missão – como foi pensado pelo Fundador e muitos confrades que vieram antes de nós. O C 19, depois de explicar a essência do nosso voto de missão e do nosso compromisso com a evangelização dos não cristãos na sua segunda parte, traz as seguintes palavras: Em virtude deste voto nos obrigamos a ir efetivamente em missão e a trabalhar com dedicação total na evangelização dos não-cristãos. A partida, vivida como acontecimento pascal de uma vida que se abandona e de uma nova vida que começa, torna-se em si mesma parte do mistério da salvação para o mundo. É um mistério muito maior do que se pode imaginar. O fato de que eu, em minhas insuficiências e imperfeições, posso me tornar parte do mistério da salvação. Se há algo que sou muito grato a Deus e à Congregação é a oportunidade de viver minha vocação missionária em uma terra estrangeira. Aqui vivi tantas coisas boas e não tão boas. Estas palavras me levam de volta a refletir repetidamente sobre a palavra do Senhor... quem perder a vida por minha causa a encontrará. (Mt 10,39) É verdade que perdi algo, mas, ao mesmo tempo, encontrei muito mais. Todos percebem, em um determinado momento da vida, que algumas palavras do evangelho se tornam mais significativas com o passar do tempo. É uma realidade também para mim e sou grato por isso. Também tenho plena consciência da resistência que me fez viver a partida não como evento pascal. Como resultado, tornei a vida mais difícil para mim e para aqueles que estavam comigo.

Desde que entrei nos Xaverianos, minha experiência tem sido dentro das casas de formação. Os anos de minha formação básica ao longo dos anos após a ordenação foram tempos de graça para mim. Nos últimos dez anos, como parte da equipe de formação aqui nas Filipinas, um número presente em minha vida diária é o C 52 - A tarefa da formação: O Senhor dá continuidade à nossa família dando-nos novos irmãos. Recebemo-los com alegria e reconhecimento, procurando comunicar-lhes, com o testemunho e com a palavra, a experiência do Espírito que nos foi transmitida pelo nosso Fundador. A aceitação de novos membros e sua formação é parte integrante de nossa tarefa missionária. A admissão e formação de novos membros é parte integrante do nosso serviço missionário. Realizar a obra do Senhor em minha vida e na vida dos rapazes que vêm para a Família ano após ano é sempre uma ocasião para agradecer ao Senhor. A conclusão deste número é para mim uma clara realização da minha vocação missionária ao longo destes anos. No entanto, percebo que, com o passar do tempo, em algumas situações, não tenho sido fiel por palavras e exemplos àqueles que o Senhor me confiou.

As atuais Constituições foram a concretização de um longo processo. Na história da congregação e da Igreja em geral, como está bem documentado pelo P. Ballarin*, os muitos passos para chegar ao último documento foram dados a fim de conscientizar cada xaveriano da presença de; O Espírito do Senhor (que) anima a Igreja e renova constantemente a sua consciência da sua missão no mundo. O mesmo espírito inspirou D. Guido Maria Conforti a dedicar-se à evangelização dos não cristãos e a reunir numa só comunidade missionária homens chamados a consagrar a sua vida a Deus pelo mesmo ideal. (C1)

As Constituições sempre fornecerão as diretrizes necessárias para nossa vida como xaverianos. Aproveitemos todos esta ocasião para voltar a este documento eterno e precioso, a fim de crescer no espírito missionário do nosso Fundador, que dedicou de todo o coração a sua vida à evangelização dos não cristãos. A sua vida e as suas palavras são uma fonte singular de inspiração para a nossa vida apostólica. (C 1) Vida e palavras plenamente transmitidas a nós nas Constituições.

xviicg

Cesar da Silva, sx (Filipinas)


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